馬建濤委員：
您提出的“研討考證棲霞地名來歷”的建議收悉，我們聯(lián)合對棲霞市名來歷有研究的文化愛好者進行了深入探討，根據現(xiàn)有資料和研究，現(xiàn)答復如下：
棲霞之名的由來，眾說紛紜，主要有以下幾種說法：
一、城頭朝霞說
根據《棲霞縣志》及相關史料記載，“棲霞”一名與“朝霞”密切相關。明朝詩人郝晉曾詠“縣八景之一，城頭朝霞條曰：五更平明，海日東升，照耀城頭，霞光萬道。城之得名，蓋以此焉。”然而，這一說法存在時間邏輯上的矛盾。棲霞于1131年置縣，1134年在馬家塋建了土城。當時并無城廓，無法出現(xiàn)“照耀城頭”的景象。凡置縣，必先命好縣名，才可以封官置吏，行使公文，故“城頭朝霞”這一說法不符合時間邏輯，不被取信。
二、因山得名說
棲霞市境內山巒起伏，大小山峰眾多，有艾山、岠嵎山等。元代《齊乘》記載：“棲霞縣本以山得名”，并列舉了多座山峰。有說是艾山，有說是岠嵎山，有說是方山，還有人說是霞山，即今翠屏山，不一而足。但具體是哪座山，仍無定論。盡管如此，“因山得名”這一說法，在一定程度上反映了棲霞“六山一水三分田”地理環(huán)境的特點。
三、環(huán)縣皆山，丹霞流宕說
《中華人民共和國地名詞典》中提到，棲霞因“環(huán)縣皆山，每天曉，輒有丹霞流宕”而得名。這一說法將“環(huán)山”與“丹霞”聯(lián)系起來，但并未揭示棲霞地名背后更深層次的文化內涵。
四、旸谷與嵎夷文化說
近年來的研究表明，棲霞地名可能與古代“旸谷”和“嵎夷”文化有關?！渡袝虻洹酚涊d：“宅嵎夷，曰旸谷”，而《煙臺區(qū)域文化通覽》指出，嵎夷文化在山東半島具有深遠影響。棲霞境內的岠嵎山被認為是“旸谷”的所在地，這一觀點得到了部分學者的支持。此外，清康熙《棲霞縣志》中提到，岠嵎山是帝堯觀察日出、制定農事的地方，這為棲霞地名的命名提供了新的歷史依據。
五、道教文化說
部分外地研究者認為，棲霞地名可能與道教文化相關。艾山作為道教文化旅游區(qū)，其主峰海拔814米，猜測歷史上曾建有道觀“棲霞觀”，猜測艾山曾名棲霞山。這一觀點雖在報刊上發(fā)表，卻未得到普遍認可。
六、建縣人劉豫的江南情結
還有一些學者提出，招遠、棲霞、福山、寧海，均為劉豫所命名，這些名江南都有。劉豫曾在江南任職，又求留任而不得，或許會形成一種補償心理。即通過命名的方式，滿足自己對江南的期盼。
綜合以上分析，棲霞地名的來源可能并非單一因素所致，而是多種文化與地理因素共同作用的結果。“旭日東升，每有霞光盤旋，因以名縣”，“舊謂縣城，每天曉，輒有丹霞流宕，因以名縣”，“霞光”，已包含了縣名實質，只是未道出源頭而已。霞光普天皆有，棲霞的霞光特殊在有其璀璨的文化淵源，故“嵎夷旸谷”文化說較為可信。旸谷，《辭典》解釋為，日出之處。有了日出，方有霞光。棲霞之名在形成過程吸收了旸谷文化的精神內核，沿襲的是嵎夷文化基因，是旸谷派生的一個美麗的地名。2018年央視大型紀錄片《中國影像方志山東棲霞篇》即闡述這一論斷，得出“棲霞”市名的由來。
我們將繼續(xù)深入研究棲霞地名的起源，并結合地方文化保護與發(fā)展需求，推動棲霞地名文化的傳承與弘揚。同時，我們也歡迎社會各界積極參與到棲霞地名的研究中來，共同挖掘這座城市的獨特魅力。
再次感謝您的建議！
棲霞市民政局
2025年8月14日
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